Route 
de la campagne

Cet itinéraire couvre la partie occidentale de la province, autour du cours du fleuve Guadalquivir. C'est une terre plate, riche en agriculture, qui passe vers la Basse Andalousie et qui est ouverte aux influences qui remontent le fleuve depuis Séville. La Renaissance a également scellé le développement urbain de villes importantes comme Andújar, en particulier Lopera, Porcuna, Arjona ou Arjonilla, bien que plus tard le baroque ait laissé une marque intense. La présence de Vandelvira a été documentée, bien qu'une fois de plus ce sera Castillo "el Mozo" et son frère, Benito del Castillo, qui seront les plus actifs, ainsi que l'influence et la présence de maîtres de Cordoue.

Mengíbar

À 20 km de Jaén en direction du nord sur l'autoroute E-902 ou A-44, notre premier arrêt, Mengíbar, dans les environs de laquelle on pense se trouvait la célèbre ville romaine d'Iliturgis, dans le riche site archéologique de Cerro Maquiz. L'identité de la ville est, cependant, plus avec sa puissante Tour, le seul vestige du château médiéval, une Torre de Homenaje d'une hauteur de plus de 13 mètres avec trois salles voûtées à l'intérieur. À côté, l'église de San Pedro, représente la marque de la Renaissance, malgré sa réforme moderne de 1970. Elle obéit au modèle vandelvirien d'un temple à trois nefs séparées par des piliers et des voûtes voûtées, également commencé du vivant du maître bien que terminé après son mort, peut-être par Alonso Barba.

Une autre pièce architecturale à souligner est la soi-disant Maison de l'Inquisition, rue Jaén, qui arbore une façade classique très tardive, pas avant le premier quart du XVIIIe siècle. Les barres de fer forgé dont il dispose sont intéressantes. Mengíbar était un port fluvial de premier plan, sur les rives du Guadalquivir, en raison de sa bonne situation géographique, en particulier pour le transport du bois de la Sierra de Segura.

De là, nos pas se dirigent vers Andújar, "capitale" de la campagne. On peut le faire, eh bien sans quitter l'autoroute E-902 jusqu'à Bailén, ville mondialement connue pour la fameuse bataille remportée contre les Français en 1808, et qui possède une église paroissiale à visiter, l'église de La Encarnación, gothique mais avec d'importantes contributions classiques, et de là sur l'autoroute E-5 ou A-4 jusqu'à Andújar, ou au contraire, continuer parallèlement au cours de la rivière sur la route J-3413 puis l'A-6075 jusqu'à la connexion avec l'E- 5, option pour laquelle nous avons choisi.

Cependant, si la route Bailén est choisie, cela vaut la peine de se rendre de là aux Baños de la Encina voisins, soit par la route locale JA-4100, soit par la E-5 et faire un détour dans le parc industriel par l'A-6100. La ville est célèbre pour son château, datant de la période califale, un monument national depuis 1931, et le complexe de tout le noyau avec de nombreuses maisons-palais datant des XVIe et XVIIe siècles, et l'église paroissiale de San Mateo, dans laquelle il y a la part du gothique, de la Renaissance et du baroque. Il est également essentiel de visiter l'ermitage du Cristo del Llano, récemment déclaré monument national, œuvre baroque dans laquelle se détache son dressing, avec plâtres polychromes et miroirs, où l'image du titulaire est vénérée.

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Cazalilla

A pocos kilómetros de Mengíbar por la comarcal J-3413, pasamos por la villa de Cazalilla, surgida a la sombra de una fortaleza de la que queda como rastro parte de un torreón semicircular que sirve de ábside a la iglesia parroquial de La Magdalena. Su interior tiene arcos apuntados, que hablan de un templo medieval luego transformado entre el siglo XVI y XVII. La portada, sencilla, es de rasgos clasicistas al igual que la torre, muy elevada y construida en 1627.

Villanueva de la Reina

Nous sommes arrivés de nouveau à côté du Guadalquivir dans cette ville, qui s'appelait à l'origine Villanueva de Andújar, parce qu'elle appartenait à cette ville, mais qui a changé de nom en reconnaissance d'Isabelle II. Le noyau est basé sur une ancienne fondation romaine, Noulas, suivie plus tard par un autre établissement médiéval. L'église paroissiale de l'Immaculée Conception, montre dans ses arcs et ses piliers gothiques qui sont à l'origine bien qu'elle soit transformée dans la première décennie du XVIIe siècle. D'où l'élégance de sa façade classiciste et la tour avec une belle flèche. Devant l'église, l'Hôtel de Ville, montre également à travers la galerie d'arcs et son portail classiciste de la fin du XVIe ou du début du XVIIe siècle les racines du style à Jaén, toujours réalisé en excellente maçonnerie. Récemment, une porte, également classique, mais plus tardive, a été ajoutée à la façade, provenant de l'ermitage de San Nicolás.

Andújar

Nous quittons Villanueva par l'autoroute régionale A-6075 jusqu'à l'autoroute E-5, qui nous emmène immédiatement à la «capitale» de la campagne, qui était déjà sous l'ancien régime le siège du Corregimiento. Dans son sous-sol, toutes les étapes historiques se sont déroulées depuis le néolithique, mais les vestiges les plus anciens sont les vestiges de ses murs médiévaux. Le monumental Andújar est habillé, cependant, pour la plupart Renaissance et les noms d'Andrés de Vandelvira et du Castillo, Francisco et Benito, y sont présents.

L'intérêt principal de la visite se concentre autour de deux places proches l'une de l'autre: Santa María et l'Espagne. Le premier était l'endroit où se trouvaient la mairie d'origine et le grenier, dont les parcelles occupent aujourd'hui la Maison de la Culture et qui donne comme vestige de l'époque la Tour de l'Horloge, datée de 1534, montre les armoiries impériales de Carlos V à côté de le cadran solaire primitif. Plus tard, un autre avec une sphère moderne serait ajouté. En face d'elle, l'église de Santa María, un temple commencé en gothique, comme le révèlent les voûtes des pieds, son vieux chevet, qui dans une réforme radicale dans le premier tiers du XVIe siècle a inversé son orientation et est devenu un classique Basilique. L'œuvre, qui dure tout au long du siècle, enregistre plusieurs phases; dans le premier, apparaissent les professeurs Velasco et Tolosa, évalués par Andrés de Vandelvira. Plus tard, à partir de 1560, Castillo "El Mozo" prendra le relais. Le temple contient des pièces de grande valeur artistique, comme le tableau d'El Greco, "La Oración del Huerto", dans la chapelle connue sous le nom du peintre, et dans laquelle se trouve une sculpture précieuse également du Christ attachée à la colonne , de l'église de Santiago, oeuvre du premier quart du XVIe siècle. Un autre tableau remarquable est l'Immaculée, de la chapelle Reinoso, une œuvre ou une copie du chevalier d'Arpino. A noter également les trois barres en fer forgé, également Renaissance.

Par la rue Feria, nous arrivons immédiatement à la Plaza de España, présidée par la mairie, une ancienne maison de la comédie construite au premier quart du 17ème siècle, plus tard modifiée au 18ème siècle avec un projet néoclassique. À côté, l'église de San Miguel, qui conserve sa structure gothique, mais son portail principal est l'un des plus beaux exemples de la première Renaissance de la province, et à l'intérieur de la porte et du sous-poil se trouve une magnifique pièce de menuiserie avec des reliefs de Cour maniériste de la fin du XVIe siècle. La sacristie, du XVIIe siècle, se distingue par sa voûte ovale, peinte aux effigies des apôtres, attribuée à Antonio García Reinoso.

Les autres églises paroissiales partent toutes de projets gothiques originaux, mais avec des modifications Renaissance ou baroques. Celui de Santiago, aujourd'hui fermé au culte, avait une réforme du presbytère signée par Vandelvira. Il conserve également dans la Capilla del Cristo a la Columna, dont nous avons vu l'image à Santa María, l'un des meilleurs exemples du délirant baroque d'origine cordouane, dans les murs et la voûte de plâtre réalisés par les frères Primo.

L'église de San Bartolomé, à l'extérieur du mur de l'actuelle Corredera de San Bartolomé, a modifié sa tête avec d'élégantes voûtes voûtées faites par Castillo «El Mozo».

De son côté, l'église de Santa Marina, aujourd'hui dédiée à un espace culturel, tout son intérieur a été transformé au 17ème siècle.

La visite du centre historique de la ville offre d'agréables surprises. Ses rues, assez droites et étroites pour se protéger de la chaleur, sont souvent reliées par des petites places ou «buttes», qui fonctionnent comme des charnières, focalisées par la façade attrayante d'un palais-maison. Prenons la rue Maestra, parallèle aux murs, derrière la Plaza de España, de l'Altozano de la Virgen, à côté de la Puerta del Sol et qui nous mène à l'Altozano de Santa Ana, sur cette route la maison attire notre attention de los Niños de Don Gome, construit sur une tour dans le mur, dans le style maniériste de la Renaissance qui domine Andújar, et un peu plus tard une autre tour d'angle, celle de la Valdivia, du même style et chronologie. Déjà à Altozano de Santa Ana, la maison-palais de Cárdenas, aujourd'hui siège des tribunaux, avec une chapelle attenante, est peut-être le meilleur exemple de ce style qui utilise le rembourrage des couvertures, conçu par le Castillo, et qu'il rester comme un signe d'identification de l'architecture civile andujarane jusqu'au 18ème siècle, se répétant dans toute la ville.

La rue Ollerías, la rue la plus large et l'artère commerciale, marque la limite des murs et à l'intérieur ou à côté de celle-ci des fondations religieuses telles que l'hôpital de San Juan de Dios ou l'hôpital de las Monjas Trinitarias, dans la rue voisine le 22 juillet qui date de la fin du XVIe siècle et contient d'importantes œuvres d'art. Sur un bord de la ville, aussi, se trouve le Colegio de los Jesuitas, en face de Santa Marina, maintenant un hôpital, avec un magnifique escalier baroque du XVIIIe siècle. Et un peu plus loin du bord, les couvents de Jesús et María, des religieuses de San Francisco de Paula, l'un des plus anciens d'Andújar, qui possède un beau plafond à caissons mudéjar de forme octogonale, ou celui des Capucines, actuel Musée de la sculpture "Antonio Orea".

En dehors de la ville, au cœur de la Sierra Morena, la vraie basilique sanctuaire de la Virgen de la Cabeza, qui a été déclarée Festival d'Intérêt Touristique National, est la grande référence des Andujas pour son célèbre pèlerinage de fin avril, le le plus populaire de toute l'Andalousie jusqu'à l'émergence la plus moderne de Rocio de Huelva. Cervantes et Lope de Vega se réfèrent à elle. Plus tard, également célèbre pour l'épisode de la guerre civile en 1936. Le bâtiment, bien qu'ayant été reconstruit après la guerre, conserve la structure d'une nef couverte d'un grand canon, qui a été conçue par Andrés de Vandelvira en 1565. A cette époque la ville est décorée pour recevoir les nombreuses confréries qui viennent de points très différents d'Espagne.

Dans les environs d'Andújar, Los Villares de Andújar, se trouve sur un site romain immense et très important pour la production de «terra sigillata», une céramique exportée hors de la péninsule. Cette tradition céramique est préservée grâce à l'élaboration de pièces artistiques baroques, comme ses fameuses cruches. Un bon souvenir à retenir de notre visite à Andújar.

Il est absolument recommandé de prendre des tapas dans les bars d'Andújar et de ne pas partir sans essayer la viande de gibier, de cerf ou de sanglier, dans laquelle la cuisine d'Andujar est spécialisée.

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Marmolejo

Cette ville voisine d'Andujar est située en aval du Guadalquivir. Pour y accéder, on peut quitter la E-5, en direction de Cordoue, en prenant la route A-6176. Marmolejo est célèbre pour ses eaux médicinales, qui ont donné naissance à une célèbre station thermale, immortalisée par Palacio Valdés dans son roman "La Hermana San Sulpicio".

Sur le plan monumental, l'église de Nuestra Señora de la Paz, est la pièce la plus remarquable du centre historique ; un temple du début du XVIIe siècle, comme le révèle le classicisme de sa simple façade. Réformée de façon moderne, elle possède deux retables baroques du XVIIIe siècle, provenant de Benavente (Zamora).

Un peu plus loin, le Pont sur le Guadalquivir avec ses sept yeux, est l'œuvre de Benito del Castillo, à la fin du XVIe siècle et l'un des plus spectaculaires de ce fleuve.

Dans son quartier municipal, le Château des Aragonais, une forteresse médiévale transformée en un grand domaine avec une chapelle néoclassique, 

Marmolejo célèbre avec une grande splendeur la fête du Corpus Christi. Un bon moment pour se rapprocher".
 

Lopera

Nous retournons à la E-5, direction Córdoba, pour aller à Lopera, en nous en écartant pour prendre l'A-6175.

De cette importante enclave militaire de l'Ordre de Calatrava qui donne comme témoin principal son château médiéval tardif, déclaré Monument Historique, situé au centre de la ville, acquis par la famille Valenzuela en 1856. Château d'habitation avec chapelle, ils étaient jusqu'à la guerre civile deux tableaux de Pedro Machuca.

En face du château se trouve l'église de Santa María ou de la Purísima Concepción, réalisée dans le style gothique tardif de la fin du XVe et du début du XVIe siècle. À l'intérieur, il convient de noter le sépulcre de Doña Marina Fernández de Torres, œuvre de la Renaissance du milieu du XVIe siècle, du type attaché au mur, dont le sculpteur jaen Juan de Reolid est l'auteur. De ses retables baroques, qui ont été très réformés, sont conservés quelques tableaux remarquables de l'école de Grenade, et notamment des pièces d'or baroque de la fin du XVIIIe siècle.

L'Hôtel de Ville, bien que reconstruit après la guerre civile, offre sa structure d'origine du 17ème siècle, sobre, mais clairement monumentale.

Bien connus en raison de leur popularité festive, plus que de leur architecture, sont les ermitages de Jésus et celui de l'Humilladero, pour les deux images de crucifié qu'ils gardent; un plus grand, le Cristo de la Veracruz, dans celui de Jésus, et un plus petit, celui d'Humilladero, le "Cristo Chico", qui donne lieu à la "Fiesta de los Cristos" fin août.

Lopera est célèbre pour ses melons et surtout pour le vin Amontillado de haute qualité, le "Herruzo".

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Porcuna

Nous quittons Lopera par la même route, A-6175, en direction de Porcuna, l'ancien Obulco Iberia, qui a fourni le splendide ensemble de sculptures du site Cerrillo Blanco (Musée provincial de Jaén). Importante colonie romaine sur laquelle fut construite la Porcuna médiévale, dominée par un château de l'Ordre de Calatrava dont le périmètre englobait la large place actuelle d'Andalousie où se trouvent l'église et la mairie. Le témoin de la forteresse médiévale est la nouvelle tour ou Torrre de Boabdil, selon la tradition selon laquelle le roi de Grenade y était emprisonné; Construction gothique-mudéjar du XVe siècle, à l'intérieur de laquelle un musée à contenu archéologique a été installé.

L'église de l'Asunción, se distingue sur la Plaza de Andalucía, pour son style néo-roman avec lequel elle a été projetée par Justino Flórez à la fin du XIXe siècle, sur une autre Renaissance dont il ne reste que la sacristie, réalisée par Benito del Castillo. Du temple moderne, il convient de souligner les peintures murales d'un jeune Julio Romero de Torres, peu connu en tant que peintre religieux et muraliste.

Sur la même place, l'actuel hôtel de ville est une réhabilitation de l'ancien grenier du XVIIIe siècle. En dehors de ce noyau central, l'ancien couvent de San Benito mérite d'être connu, patron de la ville et saint étroitement lié à l'ordre de Calatrava car il possède un prieuré du même nom à Jaén. Il conserve la structure médiévale et les formes des chapiteaux et des portes d'accès, datant du XIIIe siècle.

Un autre point de référence est l'ermitage de Nuestro Padre Jesús, au fond d'une belle promenade, où l'image homonyme d'une grande dévotion est vénérée, dans son dressing baroque du XVIIIe siècle.

Avant d'arriver à cet ermitage, dans le Paseo susmentionné, se trouve la «Maison en pierre», un caprice extravagant du tailleur de pierre local Antonio Garrido, qui l'a construit à ses frais et avec son travail personnel, construisant même le plus petit élément tout en pierre , tâche dans laquelle il investit vingt-neuf ans (1931-1960), dans un style indéfini, exaltation d'un métier, celui de la maçonnerie, de telles racines à Jaén (il se visite).

(Il peut être visité). Porcuna orne ses rues à l'occasion du festival Corpus Christi, mais montre sa plus grande explosion de joie à l'occasion du pèlerinage de la Vierge d'Alharilla, le deuxième dimanche de mai, avec un défilé massif de chevaux et de voitures à l'ermitage voisin, sur le chemin de Arjona, où nous orientons nos pas.

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Arjona

Ville berceau de la dynastie nasride, qui régnait sur les destinées de la Grenade musulmane, c'était à l'origine une importante colonie romaine: Urgavo ou Urgavo Alba. Plus tard, le bastion de Calatravos et finalement un lieu sacré au 17ème siècle lorsque Mgr Moscoso y Sandoval a promu les fouilles et la découverte des saints martyrs d'Arjona, Bonoso et Maximiano.

La plupart de tous ces monuments historiques se trouvent sur l'actuelle Plaza de Santa María, sur le point culminant de la ville, qui correspond à la forteresse médiévale et où se trouve une grande citerne arabe, et deux temples: l'église de Santa María, le le plus ancien à Arjona, de conception gothique, avec des ajouts de la période baroque, mais rénové après la guerre civile. Devant elle, le sanctuaire des martyrs, construit en 1634 en commémoration des découvertes des reliques de Bonoso et Maximiano; Un simple temple de deux étages, une église et une crypte, un projet de Juan de Aranda Salazar, dans son style de la fin de la Renaissance, bien que le vestiaire date du XVIIIe siècle.

Le succès des reliques a favorisé la création de confréries dans de nombreuses villes, qui ont fait ici des pèlerinages pour adorer et laisser comme témoignage des croix en fer forgé, qui ont été érigées autour de l'église, dont cinq subsistent aujourd'hui, datées du XVIIe siècle, de et valeur artistique.

En descendant vers la partie inférieure, on retrouve les traces de la Renaissance dans autant d'églises qui, encore commencées dans le gothique, ont subi des transformations importantes au XVIe siècle. L'église de San Juan, presque entièrement rénovée à cette époque, rencontrera cependant au XIXe siècle une autre nouvelle modification néohistoriciste, qui est celle qu'elle présente, mais son portail principal reste dans le style de la première Renaissance de Grenade, au sein de l'école de Siloé. À l'intérieur, il vaut la peine de visiter la chapelle et la crypte du Barón de Velasco, œuvre du début du XXe siècle, conçue par Justino Flórez, avec des sculptures de José Capuz, et une voûte avec des mosaïques de style «néo-byzantin».

L'église de San Martín, qui domine un grand espace où se trouvait l'ancien hôtel de ville, qui possédait une galerie ou loggia de style Renaissance, ne conserve rien du XVIe siècle sauf la tour, avec une flèche élancée, placage de céramique, le travail de Francisco del Castle "El Mozo", daté de 1566, et un bouclier à l'extérieur de l'évêque Delgado, qui concorde avec la date précédente.

L'église de Carmen est également curieuse, un temple votif ordonné à être construit par Don Isidoro Pérez de Herraste, à la fin du 19ème siècle, dans le style néo-gothique dominant avec une tour, une réplique de la tour mudéjar de Santa Ana de Grenade.

Pour des raisons évidentes, le style «néo-arabe» ou plus exactement «néo-nazari» émerge dans d'importants bâtiments publics comme la salle plénière de l'actuel hôtel de ville.

Pour nous rendre à Arjona depuis Porcuna, nous pouvons choisir un autre itinéraire alternatif: Prendre l'A6052, à la même sortie de Porcuna, qui nous emmène à HIGUERA DE CALATRAVA, où nous pouvons voir l'église Purísima Concepción, son usine gothique transformée en une autre Renaissance tardive de le 16ème siècle par Benito del Castillo. Les deux piliers de torse à côté du presbytère sont très frappants.

De Higuera, par la JA-3402, nous rejoignons la A-321 et à la jonction Pilar de Moya nous prenons la A-306 qui nous emmène à Arjona, en passant par Escañuela.

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Arjonilla

A 8 km d'Arjona sur la route A-6176, nous arrivons à cette ville émancipée d'Arjona en 1553, célèbre dans la littérature pour avoir été emprisonnée et morte dans sa forteresse Macias, "El Enamorado", l'une des légendes les plus célèbres de l'amour.

De ce château de Calatravo, il ne reste presque que la Torre del Homenaje, connue sous le nom de Torre de Macías.

En dehors de cette haute tour enveloppée de légende, une autre tour également très visible et de style classique est celle de l'église paroissiale de La Encarnación, un temple commencé au début du XVIe siècle avec un style gothique en arcades et piliers, qui tout au long de sa construction Il adoptait des supports et d'autres éléments de la Renaissance, bien que la nef principale ait été recouverte d'une armure mudéjar, aujourd'hui cachée sous la voûte en plâtre baroque. Les formes classiques triomphent dans le portail principal et dans la tour précitée qui s'élève au-dessus. La couverture, dorique, est très vandelvirienne; cependant, la tour a un gréement rembourré, qui la relie à l'art du Castillo "El Mozo", si actif avec les Calatravos

L'église a pour autel un autel wisigoth, témoin d'une importante colonie dans la commune d'Arjonilla. À noter également les peintures murales récemment découvertes, dans le style de la fin du XVIe siècle, près des Raxis, et une bonne collection d'orfèvres baroques.


Près de l'église, sur la place de Santiago, l'ermitage de Santiago ou de la Virgen de la Cabeza, possède un splendide plafond à caissons mudéjar du XVIe siècle. Et à la périphérie de l'ermitage de La Soledad, l'ancienne paroisse de Santa María de Valrico, montre une structure similaire à celle de la Virgen de la Cabeza de Andújar, que nous avons vue de Vandelvira.

D'autres ermitages comme Jesús Nazareno et San Roque, tous deux baroques, ont été largement rénovés.

S'il est à noter, outre un bon nombre de demeures seigneuriales du XVIIIe siècle, disséminées dans le centre historique, le palais de justice, ancien hôtel de ville, de la deuxième décennie du XVIIe siècle, conçu dans le classicisme de la fin de Jaén Renaissance.

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Lahiguera

Nous revenons d'Arjonilla par la A-6176, mais avant d'arriver à Arjona, nous tournons à la jonction avec la A-305 et un peu plus loin avec la A-311, en direction de Jaén. En chemin, nous trouvons cette ville perchée sur une douce colline où se détache son église paroissiale de la Consolación, un temple du début du XVIe siècle du type le plus simple avec une seule nef recouverte d'une paire de jarrets et de tradition mudéjare.