Die gotische Fabrik, die um 1368 während der Plünderung der Stadt kaum zu leiden hatte, wurde um 1377 fast fertiggestellt, als nur noch die Fassaden und der Turm gebaut werden mussten. Während des gesamten 16. Jahrhunderts hatte dieser Tempel, der vollständig aus Steinbrüchen erbaut wurde, eine Reihe von Eingriffen, die sowohl architektonisch als auch in Bezug auf seine beweglichen Vermögenswerte eine sehr wichtige Veränderung verursachten, so dass es sich um einen im Wesentlichen gotischen Tempel handelte, jedoch um die Einbeziehung der Renaissance Stücke gibt es ein wirklich erfrischendes und sehr schönes Bild.

Obwohl das Westportal im spätgotischen Stil unter dem Bistum Alonso de la Fuente el Sauce (1500-1520) gezeichnet ist, wird der Rest der im Laufe des 16. Jahrhunderts entwickelten Werke bereits entschieden Renaissance sein, in einigen davon gibt es Belege von Andrés de Vandelviras Intervention. Vandelvira wurde traditionell die große Abdeckung der Kapelle von Dean Ortega aus dem Jahr 1537 zugeschrieben; Obwohl es nicht durch Dokumentation als sein Werk dokumentiert werden kann, beziehen sich bestimmte architektonische Elemente, wie die Verwendung kleiner Säulen, auf andere aus seiner Jugend, wie das Cover des Getreidespeichers in seiner Heimatstadt Alcaraz oder das ebenfalls im Kloster befindliche Cover von Santa Clara aus Ube.

Die Fassade, die reich an dekorativen Elementen ist - wahrscheinlich vom Bildhauer Esteban Jamete geschnitzt -, wird von einem großen Halbkreisbogen gebildet, der von korinthischen Säulen auf Sockeln mit Schädeln flankiert wird, in den Spandrels maceros, in der allegorischen Friesfigur; Das Set ist mit dem edlen Wappen der Familie deán Ortega gekrönt, das in ein Tondo mit wunderschöner skulpturaler Dekoration und Plaketten mit Inschriften eingelegt ist.

Ab der zweiten Hälfte der fünfhundert wurde der alte Tempel mit anderen Stücken angereichert, an denen Vandelvira direkt beteiligt ist und deren Wissen wir V. M. Ruiz Fuentes verdanken. 1564 zog der Steinmetz Pedro de Gorostiaga die Abdeckung der Füße und das Kastengewölbe zusammen, das den Zugang zum Inneren des Tempels auf dieser Seite abdeckt, was gemäß den Plänen und Bedingungen von Vandelvira durchgeführt werden musste. Von Vandelvira aus befindet sich auch die schöne Taufkapelle, die mit einem ausgestellten Kassettengewölbe bedeckt ist - ähnlich dem Ochavo von La Guardia, obwohl von geringerem Ausmaß -, das 1553 von den Steinmetzern zusammen mit der Treppe, dem angrenzenden Brunnen und der Schrift gebaut wird Tomás Gil de Donesteban und Pedro de Regil, denen Vandelvira es gegeben hatte.

Auf Wunsch von Bischof Diego de los Cobos (1560-1565) wurde am Rand der oben genannten Fußbedeckung eine große Eingangstür zur alten Sakristei mit den Armen des Prälaten und des manieristischen Entwurfs errichtet, und danach a neue Sakristei des rechteckigen Grundrisses, deren materielle Ausführung für Pedro de Gorostiaga verantwortlich war, allerdings höchstwahrscheinlich unter der Leitung von Vandelvira.

Abgesehen von der großen Abdeckung der Dekanatskapelle ist das spezifischste vandelvianische Werk jedoch die Abdeckung der Füße, deren Anordnung nach Ansicht von Arsenio Moreno Mendoza an sich eines der experimentellsten und energischsten manieristischen Werke darstellt. aller Architektur des 16. Jahrhunderts. Sein Schema reagiert auf einen halbkreisförmigen Triumphbogen mit doppelten Säulen an den Seiten, die auf Fundamenten und zwischen ihnen mit Adern versehen sind. Auf dem Gebälk befindet sich ein großer Mittelbogen, in dem die Skulptur des Titelheiligen untergebracht ist, und zwei kleinere mit Jakobsmuscheln, an denen die Arme von Bischof Diego de los Cobos hängen, während am Faden des Mittelbogens zwei Figuren stehen, die a tragen zweites Gebälk mit Gott dem Vater darauf mit einem dreieckigen Giebel als Abschluss und Flammen an den Enden.

Diese sehr einzigartige architektonische Komposition wird durch eine reichhaltige skulpturale Dekoration belebt, die teilweise fehlt und im Allgemeinen in einem schlechten Erhaltungszustand ist, wahrscheinlich aufgrund von Lorenzo Brogio, möglicherweise italienischer Abstammung.

ANDERE NICHT-ARCHITEKTONISCHE KÜNSTLERISCHE MANIFESTATIONEN

Die ausgezeichnete gotisch-Renaissance-Architektur dieser Gemeinde wird auch durch einige Möbelstücke von großem künstlerischen Wert vervollständigt. Die Kapelle von Dean Ortega ist zweifellos die prächtigste, da sie ihren ursprünglichen Kühlergrill beibehält, der im 16. Jahrhundert von Juan Álvarez de Molina aus Ubeta mit wunderschönen Renaissance-Motiven, dem Wappen des Dekans und der Himmelfahrt der Jungfrau auf dem Wappen geschmiedet wurde . umgeben von Engeln, die Musikinstrumente spielen; Das Innere bewahrt nur einen Teil seines Renaissance-Altarbildes, in dessen Ausführung der Maler Julio de Aquiles und der Bildhauer Juan de Reolid intervenierten, wobei jedoch vandelvirianische Stile verwendet wurden.

Bereits in der Kirche sind die schmiedeeiserne Kanzel mit dem Schild des Bischofs Diego de los Cobos (1560-1565) und die Überreste der Mitte des 18. Jahrhunderts geschnitzten Chorstände hervorzuheben. In zeitgenössischen Bildern lohnt es sich, das Set des Heiligen Abendmahls, das Werk von Amadeo Ruiz Olmos und einen Jesus hervorzuheben